[قَريحُ القَلبِ]

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن نبينا وحبيبنا محمداً عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله

أما بعـد

قال الله عز وجل

[و تزودوا فإن خير الزاد التقوى و اتقون يا أولي الألباب]

وقال تعالى ( وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ ..... )

ولا يعرف قدر هذا الزاد ( التقوى والاخلاص ) الا من يعانى مشقة الطريق ووعورته فهناك على الطريق اشواك الشبهات والشهوات وهناك اشواك المطامع والمطامح وهناك اشواك المخاوف والهواجس والفتن والزاد الذى يكشف كل هذه الشبهات والشهوات ويستعلى بصاحبه عن المطامع والمطامح ويزيل المخاوف والهواجس ويثبت صاحبه عند الفتن ويثبت الاقدام على الطريق الصحيح دون توقف او انحراف انما هو التقوى والاخلاص


قال تعالى ( إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ )

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغى به وجهه )

**************
قلت اذا هذا اساس ( التقوى والاخلاص ) لا ينتقل منه الى غيره بل ينتقل به الى غيره
اذا كان لزاما على العلماء لن يضعوا بعض القواعد الاساسيه التى ينبغى على الداعيه ان يتحصن بها وتكون له الزاد الى سبيل الله عز وجل فسوف نستعرض ان شاء الله هذه القواعد تباعا لتكون منهاجا للمسلم وعونا له بعد الله عز وجل فى دعوته اليه ومن هذه القواعد
القاعده الأولى

أعرف الحق تعرف اهله
فأن الحق لا يعرف بالرجال ولكن الرجال هم الذين يعرفون بالحق ولا يوجد احد مهما كان حجة على دين الله الا المعصوم صلى الله عليه وسلم
لانه مما يؤلم القلب ان نرى من بعض افراد الحركه الاسلاميه تعصبا بغيضا لبعض الشيوخ او لبعض الجماعات . اوقع الحركه فى ارباك شديد وحرج كبير وتأخر مرير.
وقد ثبت بالكتاب والسنه والاجماع ان الله سبحانه وتعالى فرض على الخلق طاعته وطاعه رسوله ولم يوجب على هذه الامه طاعة احد بعينه فى كل ما يأمر به وينهى عنه الا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان صديق الامه يقول ( اطيعونى ما اطعت الله فيكم فأن عصيت الله فلا طاعة لى عليكم )
وقال شيخ الاسلام بن تيميه ( ولا يجب على احد من المسلمين تقليد شخص بعينه من العلماء فى كل ما يقول ولا يجب على احد من المسلمين التزام مذهب شخص معين غير الرسول فى كل ما يجبه ويخبر به بل كل احد من الناس يؤخذ من قوله ويترك الا رسول الله صلى الله عليه وسلم )
ثم يقول فى موضع اخر ( والمقصود بهذا الاصل ان من نصب اماما فاوجب طاعته مطلقا اعتقادا او حالا فقد ضل فى ذلك وكذلك من دعا الى اتباع امام من ائمه العلم فى كل ما قال وامر به ونهى عنه مطلقا كالأئمه الاربعة )
وهذا تلميذه ابن القيم يقول ( اتخاذ اقوال رجل بعينه بمنزله نصوص الشارع لا يلتفت الى قول من سواه بل ولا الى نصوص الشارع الا اذا وافقت نصوص قوله فهذا والله هو الذى اجمعت عليه الامه انه محرم فى دين الله ولم يظهر فى الامه الا بعد انقراض القرون الفاضله )
ومن نفيس كلام شيخ الاسلام ابن تيميه قوله ( وليس لاحد ان ينصب للامه شخصا يدعو الى طريقه ويوالى ويعادى عليه غير النبى صلى الله عليه وسلم ولا ينصب لهم كلاما يوالى عليه ويعادى غير كلام الله ورسوله وما اجتمعت عليه الامه بل هذا من فعل اهل البدع الذين ينصبون لهم شخصا او كلاما يفرقون به بين الامه يوالون على ذلك الكلام او تلك النسبه ويعادون )

وها هم الائمه الاربعه وغيرهم من العلماء المخلصين يحذرون تحذيرا شديدا من هذا التعصب للاشخاص لا للحق

فيقول الامام مالك رحمه الله تعالى ( انما أنا بشر اخطىء واصيب فانظروا فى رأيى فان وافق الكتاب والسنه فخذوا به وكل ما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركوه )

وهذا هو الامام الشافعى رحمه الله يقول ( ما من احد الا وتذهب عليه سنة للنبى صلى الله عليه وسلم او تعزب عنه فمهما قلت من قول او اصلت من اصل فيه عن رسول الله خلاف ما قلت فالقول قول رسول الله وهو قولى وجعل يردد هذا الكلام )

وهذا هو الامام ابو حنيفه رحمه الله يقول ( لا يحل لمن يفتى من كتبى حتى يعلم من اين قلت )
وكان يقول ( هذا رأيى وهذا احسن ما قلت فمن جاء برأى خير منه قبلناه )

وهذا هو الامام احمد رحمه الله يقول ( لا تقلدونى ولا تقلدوا مالكا ولا الشافعى ولا الثورى وكان يقول ( من قله علم الرجل ان يقلد دينه الرجال ) وقال ( لا تقلد دينك الرجال فانهم لن يشلموا من أن يغلطوا )

وهذا هو الامام ابو حامد الغزالى رحمه الله يقول ( وهذه عادة ضعفاء العقول يعرفون الحق بالرجال لا الرجال بالحق والعاقل يقتدى بسيد العقلاء على بن ابى طالب رضى الله عنه حيث قال (( لا تعرف الحق بالرجال بل اعرف الحق تعرف اهله ))
وفى هذه القواعد كفايه ان شاء الله تعالى وارجوا الله ان ينفعنا واياكم بها انه ولى ذلك والقادر عليه

*********************
وبعد احبتى فى الله ان طريق الدعوه ليس طريقا هينا لينا ولكن سيعترض طريق الداعيه كثير من العقبات والمحن والشبهات والشهوات لان الايمان ليس كلمه تقال باللسان ولكنه حقيقة كبيرة ذات تكاليف وامانه عظيمه ذات اعباء ثقيله .

من خلال ما سبق ينبغى على الداعيه ان يتحلى بصفات كثيرة وهبات عظيمه حتى يكون اهلا لهذه المهنه العظيمه مهنه الانبياء والرسل { ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين } .
قال الله تعالى
( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر )
(ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة) فهذه اولى الوصايا واول حمل الزاد ان تعلم ان الكل يؤخذ منه ويرد وانه لا عصمه لاحد بعد النبى لان العصمه ماتت بموت النبى صلى الله عليه وسلم .
بارك الله فيكم ونفع بكم ورزقنا الله الاخلاص فى القول والعمل والى حمل اخر من الزاد يتزود به الداعيه وهو فى طريقه الى الله .
**************************************************
****************************
*************
من نفيس كلام الشيخ محمد حسان حفظه الله

[أ بو محمد الصعيدي]

بارك الله فيكم اخي الحبيب واحسن اليكم
ورزقنا واياكم الاخلاص في القول والعمل

[قَريحُ القَلبِ]

اللهم امين وبارك الله فيك اخى الحبيب ابو محمد الغالى

[طالبة الجنة]

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

[أم نيره]

جزاكم الله خيرا كثيرا على جهودكم الطيبة ونسأل اللهم ان يغنينا بالعلم ويزينا بالحلم ويكرمنا بالتقوى ويجملنا بالعافية

ونسأل

اللهم أن يغفر لِنا ذنوبِنا ، وَيسْتُرْ عُيُوبنا ، وَيتجَاوَزْ عَنْ سَيِّئَاتِنا إِنه الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذ بِكَ مِنْ يَوْمِ السُّوءِ

وَمِنْ لَيلَةِ السُّوءِ ، وَمِنْ سَاعَةِ السُّوءِ وَمِنْ صَاحِبِ السُّوءِ

وَمِنْ جَارِ السُّوءِ ، فِي دَارِ المُقَامَةِ .

اللَّهُم إِنِّي أَعُوذ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لا يَخْشَعُ ،

وَمِنْ دُعَاءٍ لا يُسْمَعُ

وَمِنْ نَفْسٍ لا تَشْبَعُ

وَمِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ

آمين آمين آمين

[قَريحُ القَلبِ]

جزاكم الله خيرا كثيرا

[ابو طلحة]

بارك الله فيكم

[قَريحُ القَلبِ]

وفيكم بارك

[ابو بصير الفخري]

جزاك الله خيرا ونفع الله بك

[يحيي عبدالرحمن]

سلسلة رائعة
بارك الله فيك وجزاك عنا كل الخير