| |
| ||||
 |
أضف بريدك ليصلك جديد المنتدي |
| لزيارة المجموعة البريدية |
 |  |  |
 |
 |  |  |
 |  |  |
| ||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||
| مواقع صديقة | ||||
 |  |  |  |  |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
03-03-2010, 11:46 PM
| ||||||||
| ||||||||
| هل يجوز لها أن تنتقب وتذهب إلى حلقة التحفيظ دون علم والدها؟ السلام عليكم اخت والدها لايوافق على ان تحفظ القرآن فهل يجوز لها ان تذهب الى حلقة تحفيظ دون ان يعرف؟ وايضا لايوافق على ان تلبس النقاب فماذا تفعل؟؟؟ جزاكم الله خيرا آخر تعديل بواسطة الجوهرة المصونة ، 03-04-2010 الساعة 09:41 PM  |
|
03-05-2010, 02:34 AM
| ||||||||||
| ||||||||||
| رد: ضرورى وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد أختنا الفاضلة مما لابد أن نعلمه قبل الإجابة عن السؤال المذكور أن من القواعد العامة عند أهل العلم 1- أن الطاعة المطلقة لله ورسوله ومن سواهما فهو لهما تبع 2- وعند تزاحم المصالح تقدم المصلحة الأعلى وبهاتين القاعدتين تحل كثير من الإشكالات فنقول: بناءا على القاعدة الأولى فإن طاعة الوالد أو الوالدة يختلف حكمها باختلاف الأحوال فإذا أمرا بحرام أو نهيا عن واجب لزمه أن يخالفهما إذ لا طاعة لهما في ذلك لتقديم حق الله على حقهما كالنهي عن الصلاة أو الأمر بالتبرج أو النهي عن طلب العلم اللازم شرعا. وإذا أمراه أو نهياه بما لا مصلحة لهما فيه ولا ضرر عليهما منه فلا تلزمه طاعتهما كالنهي عن نوع أكل أو نحو ذلك، مع العلم أنه لو امتثل أمرهما محبة وخالف ما يشتهي لبرهما من غير ضرر يلحقه فهو مأجور إن شاء الله إذا نهياه عن فعل شيء من المستحبات أو السنن كنهيه عن طلب علم لا يلزمه أو حفظ القرآن أو نحو ذلك فحينئذ تأتي قاعدة تزاحم المصالح لتحل لنا الإشكال فإن رأى المصلحة الأعلى والأمثل لدينه شرعا أن يلتزم أمرهما فعل وإن رأى المصلحة في مخالفتهما فعل مع محاولة المداراة لئلا يؤذيهما والأصل في هذه الصورة حديث جريج المعروف حيث دعته أمه وهو في صلاته أي النافلة فامتنع من جوابها لإتمام صلاته فدعت عليه فعوقب بذلك. وعموما فنحن في النهاية نحتكم إلى نصوص الشريعة بغض النظر أوافق ذلك ما نشتهي أم خالفه وهذا من صدق الاستسلام لله تبارك وتعالى وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى عن رجل أمرته أمه بتطليق زوجته بلا سبب فقال: لا يلزم الابن أن يطيع أبويه إذا أمراه بطلاق زوجته؛ لأن هذه تتعلق برغبة خاصة بالإنسان، ولا يلزمه أن يقبل ما أمره والداه به من مفارقة الزوجة، كما لو قالا له: لا تأكل من هذا الطعام، لا تأكل لحماً، لا تأكل أرزاً، لا تأكل الشيء المعين، وهو مما يشتهيه، فلا يلزمه طاعتهما في ذلك؛ لأنه لا مصلحة لهما في ذلك، وفيه ضررٌ عليه لفوات محبوبه. فكذلك إذا قالا: طلق زوجتك لا يلزمه طلاقها إلا بسببٍ شرعي معلوم وربما يورد مورد علينا قصة عبد الله بن عمر مع أبيه رضي الله عنهما، حيث أمر عمر ابنه عبد الله أن يطلق زوجته، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله أن يطلقها. والجواب عن هذا: أن هذا الإيراد أورد على الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله الإمام المشهور حيث سأله سائل فقال: إن أبي يأمرني أن أطلق زوجتي. فقال له: لا تطلقها. فأورد عليه حديث عمر ، فقال له الإمام أحمد جواباً سديداً، قال: وهل أبوك عمر ؟ أي: هل أبوك مثل عمر لا يأمر إلا بشيء لابد منه؟ فالجواب: لا، وإذا كان الجواب بالنفي فلا يصح القياس. وقال في موضع آخر: أما بالنسبة للولد فلا يطع والديه في ترك طاعة الله، كما أنه لا يطيعهما في معصية الله، لكن طاعتهما في معصية الله حرام عليه، وطاعتهما في ترك طاعة الله غير الواجبة أمرها إليه؛ لأن المستحب أمرها إلى الإنسان إن شاء فعل وإن شاء لم يفعل، لكنه إذا أراد أن يفعل ينبغي أن يداريهما فيخفي ما أمكن إخفاؤه من عمله الصالح وبهذا تكون المسألة قد وضحت فيما يتعلق بحفظ القرآن، أما النقاب فإن كانت الأخت ترى وجوبه عليها -وهذا هو الراجح من أقوال أهل العلم- فلا يجوز لها أن تطيع والدها في نزعه والله أعلم والله المستعان أن يرزقنا جميعا البر وأن يجنبنا العقوق |
|
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| ضروري |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| يا غير مسجل أسماء مستعارة كثيرة منتشرة فى النت لا يجوز التسمي بها أرجوا الاهتمام | عبدالرحمن الشوبكي | قبل أن تكتب في المنتدى | 100 | 08-24-2010 03:22 AM |
| الأجوبة الألبانية على الأسئلة الأسترالية | سلفية الاسكندرية | منتدى الفتاوى والاستشارات | 1 | 03-25-2010 12:07 AM |
| شرح العقيدة الاسلامية كاملة و مفهرسة | m0slem | صوتيات | 2 | 11-20-2009 10:29 AM |
| فتاوى الطبيب المسلم | m0slem | منتدى الفتاوى والاستشارات | 4 | 03-07-2008 12:08 AM |
العرض العادي
